第364章为之君，为之师
这一句话就说的郑天佑心服口服！
还是那句话，郑天佑完全是靠官煞官气所换来的文气。
至于这些儒家的道理，他却是不相信的。
这是根本性的理念冲突！
所以说郑天佑的读书并没有进入骨子里。
这在低水平的竞技当中看不出来。
但是在科举当中，有着无数明眼人在。
这点不融洽就很显眼。
而且徐观闽还有句话没有说。
郑天佑起码得要把这点不融洽给遮掩住，起码让人不容易看出来，这样才有资格上二榜。
否则，连上二榜的机会都没有。
接下来，徐观闽就给郑天佑列出了一份书单，让郑天佑好好研读那几本书。
郑天佑开始还没有觉着这几本书有什么特殊的地方。
深读了几日，立刻心服口服。
因为这些文章，正好针对他现在的情况。
甚至可以说是针对儒家的人道，和郑天佑修行的仙道的理念调和。
或者说是一种掩饰！
比如此刻郑天佑所读的这一段：“上古之时，人之害多矣！
有圣人者立，然后教之以相生相养之道。
为之君，为之师。
驱其虫蛇禽兽，而处之中土！”
这段话看了让郑天佑大感裨益！
这段话讲的是上古生产力低下，到处都是猛兽毒蛇，人类生活很困难。
所以圣者出，为之君，为之师。
教导百姓：“寒然后为之衣，饥然后为之食。
木处而颠，土处而病也，然后为之宫室。
为之工以赡其器用。
为之贾以通其有无。
为之医药以济其夭死……”
郑天佑看了那么多儒家的大道理，那些都说服不了他。
但是看到这段，却是心中服气！
正是因为服气，他心中生出一种融会贯通之感。
“……为之葬埋祭祀以长其恩爱。
为之礼以次其先后。
为之乐以宣其湮郁。
为之政以率其怠倦。
为之刑以锄其强梗。
相欺也，为之符、玺、斗斛、权衡以信之。
相夺也，为之城郭甲兵以守之。
害至而为之备，患生而为之防！”
这将人道组织，朝廷家族的存在意义尽数道出。
同时，也让郑天佑联想更多。
洞渊所谓的人道入世，大约也是这个意思吧？
在这一刻，郑天佑弥合了原本的人气不能入骨的隐患。
忽然就觉着身上大振，那总真官煞心符当中，又有庞大的总真官煞被放出。
让郑天佑身体微微震动之间，身上的文气忽然一下子增加到了二十五分。
郑天佑都顾不得将人关的修行也提升到百分之二十五。
就已经放下书本，来到徐观闽的身前，躬身下拜：“多谢岳丈提点，我终于领悟了人道圣人精义！”
徐观闽哈哈大笑：“好好好！如此，你考中二甲应该没有问题了！”